这是我第二次前往新绛县光村的福胜寺了。之所以再去，是因为它居然是国产游戏《黑神话：悟空》的取景地之一。这真让人惊异。我从未想到那个无所不能的齐天大圣有一天居然会从天而降，因这个村庄而距离我们那样近。

从我们村到光村只有八公里的路程，驱车前往也只需十来分钟，虽然，两个村分属两个市的两个县。小时候，我们常去的集镇与光村只有一街之隔，但这条街已是我西行最远的边界。边界那边不远处耸立着一座绵延起伏的高山，名叫马首山。那座山常常勾起我儿时的幻想。

我第一次路过光村，就是因为想知道从我们村到山脚到底有多远。那时，我已过不惑之年。我用了四十多年的时间才第一次经过这个村庄。

路过村口，看到一块立着的人工巨石，石头上刻着“光村”两个大字，旁边标注着一列小字：中国历史文化名村。

这个简单的介绍并未引起我的兴趣，看街边的屋瓦门墙，大概不过只是有些老旧、有些年头罢了。

而我真正走进光村是在去年五一。假期回家，听他们说光村办旅游文化节，有个玫瑰园开园。看着满园玫瑰的面子，我们才动了前去一探的心思。

而更令人惭愧的是，那次我明明顺道进去过福胜寺，我还记得寺里光滑的台阶，记得阶前苍老的古树，甚至还有发小拍下的照片为证，但却对大殿里的雕塑没有丝毫印象，甚至也没记住这寺的名字。

当“光村福胜寺”这几个字再一次闪入眼帘，我甚至有些恍惚和疑惑，村里有这么一座寺吗？是我去过的那一座吗？这里居然隐藏着中国最美的菩萨——渡海观音吗？

当我再一次慕名而来，我像一个初访者，甚至向一位村妇虚心打听寺庙的方位。村妇挥手一指，喏，一直向北，巷头就是。我顺着她的手指望去，那座始建于唐贞观年间，后几经增补修建的福胜寺被矮墙包围，墙内有殿顶峥嵘而出。古朴的寺门露出半边脸，并不比一个大户人家的院门巍峨。

我细细打量它的门墙，轻轻走进院内，缓缓登上曾经熟悉的台阶，看到曾经熟悉的古树，却像从未来过一样，慢慢步入弥陀殿，向着迎面端坐的阿弥陀佛和两边的胁侍观音菩萨和大势至菩萨久久端详，又虔诚膜拜，好像是要表达一种无以言表的崇敬之情和难以言说的愧疚之心。三尊佛像高高在上，身材魁伟，表情端庄凝重，沉静柔美；两位菩萨衣裙贴身，衣带款款，面容丰满，身姿丰腴，体态婀娜。很难想象，他们竟以这种面容与姿态越过七百年的时光，等我们来此觐见。

殿内两旁端坐着四大天王和十六罗汉。天王不怒自威，衣带生风；罗汉造型逼真，表情各异。置身期间，人也仿佛听到梵音，披了仙气。

自弥陀殿前门退出，转至后门进入，扇面墙后一组悬塑赫然入目。只见碧波万顷中，镀着金身的观音菩萨，乘着云气，御着飞龙，踏波而来，扑面而至。只见她侧首回眸，端庄典雅，慈悲清秀，衣袂飘飘，翩然若飞。在她脚边，善财童子双手合十，萌态可掬，天真可爱。下侧，两位六臂三面、狰狞暴怒的明王分列两边，手挥法器，怒目圆睁，似要破壁而出。最下面是身着红袍的龙王和紧随其后的龟丞相，以及被明王吓坏的鲶鱼精。整组悬塑，海、天、山、石，各色人物浑然相融，静中有动，亮丽活泼，组成一幅完整的海天圣境。静静看着，一时觉得自己生了双翼，飞入画中，聆听教诲；一时又觉得他们飞下画来，带着海风，把佛光照入尘世。

悬塑左上角部位题记“至治二年六月十三日工毕”，记述制作年代为元代1322年。

出得殿来，阳光普照，寺内树影森森，鸟鸣啾啾，远处山影横亘，我在这静谧中久久不能转神。

我责怪起自己之前的潦草与随意，既对身边的古建茫然无知，也对眼前的文物熟视无睹。我对脚下这片熟悉的土地也怀着这样的愧疚。不知道曾经就读的古镇曾为晋国故都，不知道毗邻的村庄竟是赵盾故里，不知道赵氏孤儿的故事就发生在这里，不知道眼前的马首山竟是姑射山的最南端，不知道这山中竟有伏羲岭，山后就是被称作“河汾第一名胜”的云丘山。当我去过了丁村遗址，去过了陶寺遗址，去过了更多地方，了解到她历史的悠远、文化的厚重、山水的瑰丽，那些曾有的愧疚之情也转而化为自豪之情。

在山西这个文物大省，每一片土地都值得我们去驻足，去翻读，去探寻。或许，当你走进一个村庄就走进了春秋晋国；跨过一道门槛就步入到了盛世大唐；抚摸一座雕像就会感受到她的微微脉动；拣起一块陶片就会感受到它保持了五千年的温度。

坊间有言：地上文物看山西，华夏文明看山西。三晋大地上，那么多光华璀璨的文物古迹不应被辜负，那么多灿烂辉煌的文化文明不应被忽视。我的故乡，我的山西已张开多情的怀抱，恭迎各位天命人。

（作者单位：汾西矿业贺西矿）